原標(biāo)題：

青春詩會(huì)四十屆詩歌座談會(huì)在惠舉行

重溫青春記憶 致敬詩歌理想

　　1月13日，來自全國各地的60余位詩壇大咖齊聚惠州，圍繞“青春詩會(huì)四十屆·致敬詩歌和理想”主題，分別以不辭長作嶺南人——蘇東坡在惠州的人生與創(chuàng)作、我書造意本無法——新大眾文藝的創(chuàng)新與創(chuàng)造、笑時(shí)猶帶嶺梅香——當(dāng)代女性詩人的機(jī)遇與選擇、愛聽風(fēng)味說南方——新南方寫作的未來與想象、寄語青春強(qiáng)健客——當(dāng)下青年寫作的責(zé)任和可能等5個(gè)話題進(jìn)行交流，分享青春詩會(huì)的美好記憶，暢談詩歌的現(xiàn)狀和未來。這是一場(chǎng)中國詩歌界與惠州文脈的邂逅與互動(dòng)，也是當(dāng)代新詩與古典詩歌的對(duì)接與碰撞。

來自全國各地的詩人代表進(jìn)行發(fā)言。惠州日?qǐng)?bào)記者王建橋 攝

　　蘇東坡是當(dāng)代知識(shí)分子學(xué)習(xí)的榜樣

　　900多年前，一代文豪蘇東坡寓居惠州兩年多。期間，他淡泊心境、寄情山水，創(chuàng)作了詩詞、雜體文章、書信、書畫作品數(shù)百篇（首、幅），其獨(dú)特的人格魅力、文化成就更是圈粉無數(shù)，引眾多文人墨客贊嘆，為后世人們所傳頌。座談會(huì)上，詩壇大咖聚焦東坡文化傳承和弘揚(yáng)進(jìn)行了深入交流探討。

　　“‘此心安處是吾鄉(xiāng)’。蘇東坡是一個(gè)熱愛生活的人，他平靜安寧的心境、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度及文學(xué)創(chuàng)作上的造詣，特別值得今天的詩人學(xué)習(xí)。”中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)長、中國作協(xié)主席團(tuán)委員楊克說，蘇東坡在中國文化史上的影響巨大，在全世界漢字文化圈里也廣受歡迎。

　　《詩刊》社原主編葉延濱認(rèn)為，蘇東坡對(duì)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”領(lǐng)悟通透，盡管在仕途上屢受挫折，但依然能為老百姓做事，始終熱愛生活，還能寫出好詩，“他身上體現(xiàn)出來的能做事、會(huì)生活、善創(chuàng)作等閃光點(diǎn)，是任何時(shí)代的知識(shí)分子應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。”

　　“蘇東坡是一個(gè)閃閃發(fā)光的結(jié)晶體，每一個(gè)人可從不同層面讀出自己眼中的‘東坡’。”著名評(píng)論家、廈門城市學(xué)院教授陳仲義表示，剛正不阿、樂天知命是蘇東坡人格的兩大鮮明特征，“我一直認(rèn)為他是中國文化史上人格最完美的一個(gè)典范，我們今天聚在這里不僅是向先賢致敬，更要思考如何將古代的典范活化在當(dāng)下，并給詩歌創(chuàng)作帶來深刻啟示。”

　　座談會(huì)上“干貨滿滿”的發(fā)言，讓東坡文化的精神力量、時(shí)代價(jià)值進(jìn)一步彰顯。大家紛紛表示，四十屆青春詩會(huì)系列活動(dòng)來到惠州，尋訪東坡足跡，意義非凡，充滿魅力的東坡文化必將為當(dāng)代詩歌創(chuàng)作提供良好的文化營養(yǎng)。

　　當(dāng)代女性詩人在創(chuàng)作上面臨前所未有的機(jī)遇

　　縱觀古今中外，無數(shù)女性詩人的創(chuàng)作，不僅是文學(xué)史上的一道亮眼風(fēng)景，更與整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步息息相關(guān)。此次座談會(huì)設(shè)置了“當(dāng)代女性詩人的選擇與困境”這一話題，參會(huì)女性詩人結(jié)合自身創(chuàng)作，分享了她們的體會(huì)和感悟。

　　“女性想象力豐富，情感細(xì)膩溫柔，更能用詩歌的光芒來照亮，這是我所理解的女性在詩歌創(chuàng)作上的優(yōu)勢(shì)。”福建省作家協(xié)會(huì)副主席、寧德市文聯(lián)主席葉玉琳說，1993年她參加青春詩會(huì)的時(shí)候，提交了一組作品，詩集名就叫《大地的女兒》。她表示，在創(chuàng)作過程中，自己并沒有刻意關(guān)注性別身份，“因?yàn)樯�活本身是一塊豐厚的土壤，有著豐富的層次，過分強(qiáng)調(diào)性別身份，可能會(huì)使作品陷入淺吟低唱式的創(chuàng)作，而這是要避免的誤區(qū)。”

　　清華大學(xué)社會(huì)治理與發(fā)展研究院副院長、教授肖紅纓認(rèn)為，當(dāng)代女性詩人在創(chuàng)作上面臨前所未有的機(jī)遇，可以張揚(yáng)個(gè)性、揮灑青春，可以從“廚房”走入“廳堂”，寫法可嚴(yán)謹(jǐn)、可豪放也可婉約。

　　“林徽因、舒婷等詩壇杰出女性，以獨(dú)特的女性視角、細(xì)膩的情感筆觸及深邃的思考，表達(dá)了對(duì)人生、對(duì)愛情、對(duì)家庭、對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)以及對(duì)至真至善至美的無限追求。”肖紅纓說，盡管當(dāng)代女性也面臨著如何處理家庭生活、個(gè)人情感和藝術(shù)、社會(huì)之間的種種關(guān)系，但女性詩人的創(chuàng)作題材無盡寬廣、內(nèi)容無限豐富，可以盡情釋放自己的思想、理性和風(fēng)采，彰顯自己的社會(huì)屬性和家庭屬性。

　　對(duì)于如何平衡女性詩人創(chuàng)作與工作、生活的關(guān)系，北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所副所長、副教授秦立彥也分享了自己的體會(huì)。她說：“詩歌正是在生活的夾縫中產(chǎn)生的，女性詩人也不例外，如果沒有來自工作、生活方面的擠壓、壓力和撕裂，整天處在平和安樂的境況中，是很難寫出好詩的。”

　　青年詩人創(chuàng)作要始終與時(shí)代緊密結(jié)合

　　本次座談會(huì)為青年詩人提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、思考、交流的平臺(tái)，座談會(huì)上，與會(huì)青年詩人從自身創(chuàng)作經(jīng)歷出發(fā)，就如何使創(chuàng)作更加出彩展開了熱烈交流。

　　云南省作協(xié)詩歌委員會(huì)副主任、云南省作協(xié)主席團(tuán)委員王單單從自己一次駐村工作談起，分享了他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和成長之路。“只有重新返回大地、重新凝視生活，才會(huì)產(chǎn)生靈感，從而創(chuàng)作出好的詩歌，自從有了那段農(nóng)村工作和生活經(jīng)歷后，我對(duì)詩歌的寫法有了很大改變。”他說。

　　面對(duì)時(shí)代的發(fā)展，王單單認(rèn)為，青年詩人也要有跨界思維，“現(xiàn)在是信息時(shí)代，科技日新月異，我們的觀念也要不停轉(zhuǎn)變，讓詩歌的傳播渠道更加多元化，如詩歌和音樂、電影的結(jié)合。”

　　“如何面向未來創(chuàng)作，我們應(yīng)該先了解當(dāng)下的處境，從這一點(diǎn)上說，其實(shí)所有詩歌創(chuàng)作者都是同時(shí)代人，比如我們今天仍然會(huì)被蘇東坡所感召，視他是我們同時(shí)代的人，這是一種精神的穿越。”中山大學(xué)青年學(xué)者、一級(jí)作家馮娜說，如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)處境去創(chuàng)作，是一個(gè)值得探討的話題，“我想對(duì)于詩人來說，如何寫好詩也就是怎樣做一個(gè)更好的詩人，才是我們根本的責(zé)任。”

　　在中國作協(xié)創(chuàng)研部理論研究處副處長、副研究員李壯看來，當(dāng)代年輕人的時(shí)空經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)與生命感知能力之間有一種非常微妙的矛盾，“對(duì)于我們這代年輕人來說，寫作者一個(gè)非常具體的入口，就是試圖或者真正學(xué)著重新去喚醒自己對(duì)生命感知的敏銳，也就是每一時(shí)每一刻對(duì)時(shí)代生活的發(fā)現(xiàn)，對(duì)經(jīng)驗(yàn)細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)，以及對(duì)自我生命內(nèi)在痛苦和歡樂的發(fā)現(xiàn)。”

　　惠州日?qǐng)?bào)記者歐陽成 香金群