原標題：

　　區(qū)新時代廉潔文化公園開園

　　惠州清官廉吏群像區(qū)、百字廉柱、蓮湖梅園等景觀弘揚清廉文化

　　惠城區(qū)新時代廉潔文化公園正門。

　　廉潔文化公園內(nèi)蓮湖一景。

　　綠樹成蔭，清風(fēng)徐來，近兩萬平方米的惠城區(qū)新時代廉潔文化公園在原水口街道“二葉園”的基礎(chǔ)上升級改造而成。近日，公園正式揭幕開園，惠城區(qū)著力將其打造成傳播清廉知識、弘揚清廉文化、啟迪清廉思想和廣大黨員、干部加強黨性修養(yǎng)、接受廉政教育、筑牢思想防線的重要陣地，推動營造廉榮貪恥、向上向善的社會氛圍。

　　公園設(shè)置了廉潔主題廣場、惠州清官廉吏群像區(qū)、廉潔小徑、廉潔成語故事墻、二葉家聲、百字廉柱、蓮湖梅園和高風(fēng)亭（五泉）、“警鐘長鳴”銅像和松園、紅色廉潔文化區(qū)、廉潔基石、“鼓足干勁”景觀和竹林茶臺、清風(fēng)長廊等板塊和內(nèi)容，以新時代廉潔文化的豐富內(nèi)涵為主軸，將重要論述、清廉文化、家風(fēng)家訓(xùn)、“時代楷模”等廉潔文化元素貫穿交織，傳遞清風(fēng)正氣的人文情懷，讓廉潔文化根植于心。

　　講述惠州12位清官廉吏故事

　　廉政文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分，承載了我國五千多年的文明史和深厚的廉政文化底蘊。“廉潔文化故事為現(xiàn)在和未來的廉政建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。”惠城區(qū)紀委有關(guān)負責(zé)人介紹。

　　在廉潔主題廣場設(shè)置了32塊廉潔文化宣傳欄，正面16塊文化宣傳欄內(nèi)容包括新時代黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭歷程，背面16塊內(nèi)容為算好人生“七筆賬”、中國共產(chǎn)黨賡續(xù)傳承等內(nèi)容。

　　清官廉吏群像區(qū)與新時代廉潔文化廣場相連。群像區(qū)展示惠州歷史上12位清官廉吏的典范故事。這些清官廉吏的德行和思想對現(xiàn)代廉政文化建設(shè)具有重要的教育啟示作用。

　　“二葉家聲”板塊著眼于宣傳本土廉潔文化代表人物。板塊特別設(shè)立了兩座銅像，紀念惠州歷史上著名的叔侄二人——葉春及、葉夢熊。他們以廉潔自守、勤儉為民而著稱，其形象被永久鑄刻于此。

　　“見賢思齊，立德修身。”惠城區(qū)紀委有關(guān)負責(zé)人告訴記者，葉氏家族是歷史上著名的“文武忠孝”“忠貞節(jié)烈”的官宦世家。以優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)培育了后代子孫的敬畏之心和遵守道德規(guī)范的自覺性。

　　“葉氏家族通過言傳身教，將廉潔自律、誠信守法、勤儉節(jié)約等美德代代相傳，對惠州乃至更廣泛地區(qū)的廉潔文化傳承與發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。”該負責(zé)人說。

　　“廉”字上墻，警醒人心

　　移步易景，廉潔入心，在不同自然景觀變換中，嵌入廉潔文化，讓“廉”字上墻，警醒人心。

　　蓮湖、梅園、松園、竹園和高風(fēng)亭五井，作為公園內(nèi)的綠美景觀和水域，共同構(gòu)成了蓮梅松竹中的三景。蓮者廉也，蓮湖寓意“廉潔”；梅園則以梅花象征高潔和堅定不移的品格進行展示；松園里的松樹挺立，象征著正直、堅韌和自律；竹象征高風(fēng)亮節(jié)和清雅脫俗的品格。高風(fēng)亭周邊環(huán)繞著五口井，分別是忠孝泉、感恩泉、清醒泉、賢清泉和崇德泉。

　　清風(fēng)相伴，廉潔同行。紅色廉潔文化板塊由“三不腐”展示墻、廉柱基石、廉潔齊家展示墻以及多個學(xué)習(xí)功能區(qū)構(gòu)成，全面展示廉潔文化的重要性和價值。

　　百字廉柱通過白色石柱上100余個不同字體的金色“廉”字展示廉潔主題。“警鐘長鳴”銅鐘塑像是廉潔政風(fēng)的象征，也是一種莊重而深刻的警示。“三不腐”展示墻展現(xiàn)了一體推進不敢腐、不能腐、不想腐的理念，體現(xiàn)了反腐敗工作從以治標為主向標本兼治的轉(zhuǎn)變。清風(fēng)長廊以清廉之風(fēng)為主題。

　　“廉潔齊家與廉潔干事兩面展示墻凸顯了廉潔治家和干凈干事的至關(guān)重要性，這是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。”惠城區(qū)紀委有關(guān)負責(zé)人介紹，黨的二十大報告強調(diào)了“加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)”的重要性。家風(fēng)不僅影響個人家庭，也與黨風(fēng)政風(fēng)緊密相關(guān)。黨員干部應(yīng)當(dāng)以身作則，注重家庭家教家風(fēng)，維護共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。

　　文/圖 惠州日報記者謝菁菁 通訊員賴文婷 宋玥