一間不到10平方米的房間，卻留下了很多人一生的秘密以及對生命和死亡最深沉的思考。

　　進(jìn)入這個(gè)房間立遺囑的人，大多數(shù)是手中有錢或者名下有房的老人。近些年來，這里也接待過“80后”“90后”，他們不諱談生死，而是主動(dòng)安排“身后事”，包括財(cái)產(chǎn)傳承和情感囑托。在他們心中，愛恨情仇，不過一份遺囑的距離。

　　在清明節(jié)來臨之際，祭奠先人、思索生死再度成為熱議的話題。立遺囑則是在生前了卻“身后事”、避免潛在糾紛的最好方式之一。通過遺囑，人們期望避免親屬乃至朋友間的財(cái)產(chǎn)糾紛，同時(shí)也是自己敬畏生命的一種“儀式感”，因?yàn)槟鞘撬麄兞粼谌耸篱g最后的牽掛。

　　“他們雖然腿腳動(dòng)不了，但心里跟明鏡似的”

　　“我的財(cái)產(chǎn)一分錢都不要給老二！”有一些人，剛吵完架沒多久就來到公證處，氣沖沖地說要立遺囑。

　　“這種‘沖動(dòng)型遺囑’，通常我們會(huì)先勸。”惠州公證處公證員李煥棠說，遺囑依據(jù)法律，但同時(shí)應(yīng)兼顧公序良俗，“如果將氣頭上的話都當(dāng)真了，就是我們失職了。”

惠州公證處公證員李煥棠在為群眾辦理業(yè)務(wù)。

　　自2018年在惠州公證處工作至今，李煥棠辦理過各種狀態(tài)下的公證遺囑。有一宗讓他印象深刻：“那是一個(gè)周六，一位不到50歲的尿毒癥患者，人在惠州住院，急急忙忙找到我們加班給他做遺囑公證。他未婚，在深圳有房產(chǎn)，也有財(cái)產(chǎn)，都立給了自己相依為命的弟弟。立完遺囑幾個(gè)小時(shí)后，他便離世了……”李煥棠說，死亡是無法挽回的，而意外的發(fā)生、生命的結(jié)束更是從不提前打招呼。“幫助立遺囑的人依照自己的意愿分配遺產(chǎn)，這樣的工作能帶給我道德情感上的升華。”

　　“來這兒立遺囑的老人，有很多是被子女推輪椅過來的。子女當(dāng)著我們的面問老人‘是不是要把房子給我？’老人點(diǎn)頭稱‘是’。進(jìn)了遺囑錄音錄像室后，他們卻沉默了，他們雖然腿腳動(dòng)不了，但是心里跟明鏡似的……也有些面對鏡頭仍懵懵懂懂，不知道自己是過來干什么的。”李煥棠說，從事遺囑公證業(yè)務(wù)，免不了面對因遺產(chǎn)而引起的大大小小的家庭糾紛，而他總是努力積極引導(dǎo)老人未雨綢繆、早立遺囑，條件允許的話盡量獨(dú)立前來，在遺囑中表達(dá)自己最真實(shí)的意愿。

　　有人“血濃于水”，有人“用錢量情”

　　自古中國人講究“血濃于水”，認(rèn)為血緣理所應(yīng)當(dāng)?shù)韧�于親情。“防女婿防兒媳條款”幾乎是老人們的遺囑中出現(xiàn)頻次最高的內(nèi)容。

　　他們覺得年輕人的感情可能不穩(wěn)定，萬一離了婚，自己的遺產(chǎn)豈不是白白送一半給外人？也正是在這種觀念的影響下，離異、再婚家庭幾乎成為了立遺囑的“剛需族”。 

市民在惠州公證處辦理公正業(yè)務(wù)。

　　也有一些人更看重感情。50多歲的魏先生（化名）因患乳腺癌在廣州住院，他離異，還有父母和5個(gè)兄弟姐妹。彌留之際，因房產(chǎn)在惠州，他特地聯(lián)系惠州公證員要立遺囑。“由于當(dāng)事人病危，我們特地出了一趟差到廣州，帶上了電腦、打印機(jī)和攝影攝像設(shè)備，在病床前完成了他的臨終心愿。”李煥棠說，魏先生將他所有的財(cái)產(chǎn)留給了他姐姐一人，因?yàn)樗�患病住院期間，都是姐姐日夜守護(hù)照顧著他，“從他們身上，我們看到了手足骨肉的親情，姐姐的真心付出，也得到了弟弟的真情回報(bào)。”

　　多數(shù)遺囑的核心內(nèi)容都關(guān)乎財(cái)產(chǎn)分配，而人們普遍的遺囑觀念就是“用錢量情”：“誰對我好，我更喜歡誰，我就把財(cái)產(chǎn)留給誰。”相比之下，年輕人常常有不一樣的遺囑內(nèi)容，在財(cái)產(chǎn)繼承人的分配上也各不相同。不少80后、90后夫妻互相立遺囑，將財(cái)產(chǎn)留給對方，表達(dá)對愛情的珍視。

　　“也有個(gè)別人將自己的財(cái)產(chǎn)分配給親屬之外的人，如朋友、同事等等，但這種情況在惠州還比較少見。”李煥棠說，但無論是將遺產(chǎn)分配給誰，立遺囑的時(shí)候，人們都可以清晰地探知自己的內(nèi)心，明確誰是生命中不可或缺的人，也都表達(dá)了當(dāng)下階段對自己最重要的人的愛意。在預(yù)知死亡的余生中，這份確定能讓人們將更多時(shí)間和精力放到自己所愛之人身上。

　　“在離別前珍惜生命中每一個(gè)人、每一份愛”

　　公證處不僅辦理遺產(chǎn)公證，也辦理遺產(chǎn)繼承業(yè)務(wù)。如果說，公證遺囑見證的是人們對自己“身后事”的安排，那么遺產(chǎn)繼承則可以看到最真實(shí)的人間百態(tài)。 

惠州公證處錄音錄像室。

　　在辦理遺產(chǎn)繼承時(shí)，有人會(huì)質(zhì)疑逝者“憑什么一分錢、一個(gè)平方的房子都不留給我”，而當(dāng)公證人員按程序調(diào)出立遺囑的錄像時(shí)，他們對逝者的悔意總算被“激活”出來，當(dāng)他們看到視頻中逝者的講述時(shí)，常常忍不住哭出來，甚至一家人抱頭痛哭。

　　“最心酸的是辦理因意外或突發(fā)疾病去世的人的遺產(chǎn)繼承業(yè)務(wù)。”李煥棠說，好些個(gè)鏡頭，他都無法忘懷：一個(gè)女孩在上班時(shí)猝死，父母來辦理遺產(chǎn)繼承時(shí)忍不住嚎啕大哭；一名女子因難產(chǎn)離世，原本的喜事變喪事，丈夫悲痛難抑；一場交通事故，瞬間陰陽兩隔，家人久久無法接受……作為公證人員，他們站在“生”與“死”之間，體會(huì)著常人感受不到的人世間的悲歡離合。

　　“生命是渺小而脆弱的。而我們公證員能做的，就是讓立遺囑人依照自己的意愿分配遺產(chǎn)，降低被繼承人去世后財(cái)產(chǎn)旁落的風(fēng)險(xiǎn)。”李煥棠說，立遺囑是人們避免往生后因財(cái)產(chǎn)分配產(chǎn)生糾紛的最有效手段之一。剛?cè)胄袝r(shí)，他不覺得這份工作有多重要，但現(xiàn)在每辦完一宗遺囑公證，都覺得又化解了一場潛在的財(cái)產(chǎn)糾紛，心中頗有成就感。

　　“立遺囑不是終點(diǎn)，而是新起點(diǎn)。”李煥棠說，隨著人們法律意識的不斷提升，越來越多人開始立遺囑，對個(gè)人財(cái)產(chǎn)保護(hù)意識更強(qiáng)，這是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)。立遺囑不是迫近死亡的標(biāo)志，更不代表著面向死亡而虛無度日，而是一種敬畏生命、“向死而生”的生命覺醒。在遺囑公證過程中，他們也給自己上了一堂“死亡教育”課，讓自己珍惜活著的每一天，在離別前珍惜生命中的每一個(gè)人、每一份愛。

　　現(xiàn)場直擊

“我希望這份遺囑永遠(yuǎn)不用拿出來”

　　3月17日上午，坐在輪椅上的李萍（化名）和兒子一起來到位于市區(qū)江北的惠州公證處。這是90歲的李萍第二次來立公證遺囑了。李萍名下有2套位于大亞灣的房子，去年已有一套通過立遺囑的方式“給了”女兒。“如果妹妹不讓母親立遺囑，我也沒想著讓母親來立的。”李萍70歲的兒子張明（化名）說，“當(dāng)然，我希望這份遺囑永遠(yuǎn)都不用拿出來。如今來辦，只是以防萬一。”

　　李萍是大亞灣人，當(dāng)初建這兩棟房子的時(shí)候，張明的父親還在世。五層半那棟是張明與父母出資建的，目前出租，租金由張明收取；四層半的那棟則是張明妹妹與父母出資建的，目前妹妹住著。

　　“我們就兄妹倆。實(shí)際上，我和家里的親戚都默認(rèn)，父母百年之后，這房子也就是我們兄妹倆一人一棟的，沒什么好爭的。”張明說，妹妹去年突然向母親提立公證遺囑，明確將四層半那棟房子的母親名下的份額，在母親百年之后由她繼承，“我媽同意了，我也表示認(rèn)可。”

　　妹妹的“超前意識”，給張明提了個(gè)醒。于是，他通過網(wǎng)絡(luò)查閱了相關(guān)的法律知識，詳細(xì)了解遺囑與繼承的相關(guān)內(nèi)容。“妹妹那棟房子，媽媽立了遺囑給她。如果我這棟沒有立遺囑給我的話，在母親百年之后，妹妹按法律規(guī)定是可以‘分走’一半的。”張明說，為了避免日后的糾紛，他也征得母親和妹妹的同意，帶母親來到惠州公證處辦理公證遺囑了。

　　對于兒女的做法，李萍面帶微笑表示贊成：“本來就是留給他們的，現(xiàn)在分清楚了，以后不用爭，也不用吵。”

　　“我們兄妹倆讓母親把公證遺囑立了，是有點(diǎn)‘先禮后兵’意思。不過大家先把這些利益關(guān)系捋清楚了，可以有效減少兩人因遺產(chǎn)分配而產(chǎn)生的家庭糾紛，還是很有必要的。”張明說，他身邊也有部分人這樣做了，“以后有必要的時(shí)候，我也會(huì)先把遺囑立好并做好公證。”

　　統(tǒng)籌 惠州日報(bào)記者游璇鈺

　　文/圖/視頻 惠州日報(bào)記者游璇鈺 香金群