原標(biāo)題：

惠州大宅傳奇——石狗屋

《惠州大宅傳奇——石狗屋》紀(jì)錄片解說(shuō)詞

視頻截圖 

　　清康熙四年（1665年），葉特茂于沙坑黃竹壢建祖屋（石狗屋原址），清乾隆三十年（1765年），葉氏四世孫葉維新（葉特茂之曾孫）對(duì)祖屋重修，建成石狗屋，占地面積為5083平方米。

黃竹壢石狗屋。（資料圖片）

　　【解說(shuō)】

　　經(jīng)歷300多年歲月，石狗屋的守護(hù)神依然不離不棄。在屋右前方，蹲坐著一尊石狗，用一整塊麻石打造而成，表情溫順而堅(jiān)毅，凝望著前方。這是一尊有故事的石狗，和它守護(hù)著的圍屋一樣傳奇。

圍龍屋外的石狗。（資料圖片）

　　在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化中，石狗通常會(huì)被放在百年老屋的屋頂上，這在粵、贛、閩邊界的客家民居中較為常見(jiàn)，這是客家山民祈求石狗驅(qū)災(zāi)擋煞保平安的原始藝術(shù)。清康熙四年（1665年）開(kāi)基祖葉特茂在建造祖屋時(shí)，對(duì)面有一座關(guān)帝廟。客家話中“廟”同“貓”同音，貓會(huì)傷害燕子，而燕子是葉氏族群的象征。為使葉氏能定居下來(lái)，葉特茂在建造祖屋時(shí)，打造了一只石狗對(duì)著對(duì)面的廟宇，“鎮(zhèn)壓”對(duì)面的“貓”。還有一種說(shuō)法是，清乾隆三十年（1765年），葉維新（字向陽(yáng)，號(hào)葵）擴(kuò)建了祖屋，與旁邊的黃竹壢老屋一起合稱為“鯉魚(yú)屋”。前方有一座廟朝向黃竹壢，“廟”與“貓”同音，魚(yú)怕貓，貓怕狗，為了防廟沖撞“鯉魚(yú)屋”，就在泮池的側(cè)邊放置了一只石狗，守護(hù)著“鯉魚(yú)屋”。

　　【同期】

　　葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

　　2014年12月24日，這只石狗雕像被人偷了，偷到福建泉州那里，然后那部車（偷運(yùn)的車輛）路上壞了五六次，開(kāi)都開(kāi)不走。警方一路追查，追查到（福建泉州），去到（福建泉州）在車上發(fā)現(xiàn)，將這只石狗運(yùn)送回來(lái)。

　　【解說(shuō)】

　　在民警的護(hù)送下，石狗被完好無(wú)損地送回。村民們敲鑼打鼓，燃放鞭炮，喜迎石狗回家，并在加固的石座上寫上“2015.2.6歸”。那么被石狗守護(hù)的圍龍屋，就叫“石狗屋”了嗎？

視頻截圖 

　　這種說(shuō)法部分葉氏族人并不認(rèn)同。葉氏族譜里闡述，圍屋取名“茍”字，意味著不愁吃穿，人口興盛。圍屋前的石狗是風(fēng)水狗，代表葉氏的根在這里。但或許是門前的這尊石狗的堅(jiān)守足以讓人記住，圍屋“俗成”地被稱為石狗屋。

　　石狗屋是鄉(xiāng)土建筑文化的典型代表，葉維新在原有祖屋的基址上重建，以風(fēng)水學(xué)、聲學(xué)、天文學(xué)、人文為一體，建了這座馬蹄形的客家圍龍屋。前半部是半圓形池塘，后半部為半月形加包心的房舍。中間包心有三進(jìn)，前為鼓手亭，鼓手亭與中廳之間是天井，兩旁有南北廳；中廳用屏風(fēng)板與上廳相隔；上廳為祠堂，是祖和宗共有的祠堂，取堂號(hào)為“篤慶堂”。上廳背部與后半部之間有空坪，叫花頭頂、花胎。兩邊橫屋子與包心之間為天街。

　　【同期】

　　溫泉 建筑設(shè)計(jì)師

　　圍龍屋的整個(gè)結(jié)構(gòu)，就像一把太師椅。背后的花胎就像它的一個(gè)靠背，前面的這個(gè)魚(yú)塘就是它的一個(gè)腳墊，所以整個(gè)太師椅（平平穩(wěn)穩(wěn)的），是希望子孫后代都是四平八穩(wěn)的。

　　現(xiàn)在我們所處的圍龍屋的花胎的這個(gè)位置，很多人不知道花胎的寓意是什么，它有一點(diǎn)點(diǎn)拱起來(lái)的一個(gè)包，從相上來(lái)看就是女人懷孕的肚子，寓意著百子千孫。

　　【畫面字】

　　圍屋與堂橫間的半月形斜拱地面稱“化胎”（俗稱花胎、花頭）。

　　【解說(shuō)】

　　建造者的用意何在，在歷經(jīng)300年風(fēng)雨之后，我們?cè)谑�狗屋里尋得的是先人的用心。葉維新以聲學(xué)原理，在大門與池塘之間建一禾坪，巧妙地設(shè)計(jì)了池塘的高度，以產(chǎn)生回音效果，讓他的子孫走出大門聲音洪亮，氣勢(shì)不凡，腳踏四方，創(chuàng)造美好前程。

　　【同期】

　　葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

　　五大房現(xiàn)在有研究記錄的有3萬(wàn)多人，族人分布在全世界（大約）二十多個(gè)國(guó)家，最多的是在馬來(lái)西亞。

　　【解說(shuō)】

　　2015年石狗屋祖祠和外墻修葺一新，白墻黛瓦，氣勢(shì)恢宏，屋里掛著許多牌匾，文魁、武魁、誥命、司馬等。

　　【同期】

　　葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

　　我們逢春公的后人之中，有好多個(gè)人做過(guò)司馬。維新公是州司馬，還有其他后人也有做過(guò)司馬，所以我們祠堂這里寫上了司馬第。 

視頻截圖 

　　【同期】

　　溫泉 建筑設(shè)計(jì)師

　　現(xiàn)在我們所處的位置，就是這個(gè)圍龍屋的天街。這個(gè)墻壁都是夯土墻，它下面是碎石加夯土粘在一起，（夯土）上面會(huì)放一些大一點(diǎn)的石頭。從它的整體結(jié)構(gòu)上去解讀這個(gè)建筑的話呢，在穩(wěn)定性上，它是符合了這個(gè)結(jié)構(gòu)的要求的。還有另外一個(gè)很重要的特點(diǎn)，古人沒(méi)有空調(diào)，而且這種房子以夯土為基礎(chǔ)，房子里面的溫度是可以自動(dòng)調(diào)節(jié)的。這個(gè)夯土墻，它有一種呼吸的作用，能達(dá)到冬暖夏涼的效果。

　　【同期】

　　葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

　　石狗屋這個(gè)大圍屋，它建造到現(xiàn)在有200多年了，這邊的房屋有100間，這圍轉(zhuǎn)（外圍一圈）都是住人的，小時(shí)候這些屋腳那里都是行人的（通道），下面這些就是挑擔(dān)的（通道），挑水、挑谷種等等，這些就是走下面（通道），以前走家串戶是非常方便的。 

視頻截圖 

　　【解說(shuō)】

　　葉特茂的子孫們枝葉茂盛，人才輩出。沙坑葉氏每年驚蟄拜祭開(kāi)基祖葉特茂已約定俗成，風(fēng)雨不改。時(shí)至300年后的今天，驚蟄祭祖仍是沙坑葉氏隆重的集體活動(dòng)，祭祀中保留了許多已瀕臨失傳的中國(guó)古代禮儀，包括行初獻(xiàn)禮、恭讀祭文、行亞獻(xiàn)禮、醒獅參拜行禮等，儀式莊嚴(yán)，場(chǎng)面壯觀。

　　（陳雪蓮）