原標題：

　　　“制壺師”張德華在指尖上傳承創(chuàng)新

　　　　癡迷紫砂世界 捏出陶藝人生

　　張德華與他的作品《盛世中華》提梁壺。 五子登科壺。

　　江蘇宜興紫砂壺舉世聞名，其陶制作技藝為全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，名列中國12種燒制陶藝之首。

　　惠州水口德政東四街進德堂壺藝制作中心，猶如深巷中的一叢紫砂陶藝芳枝，將市井點綴得充滿藝術(shù)氣息。進德堂負責人張德華近年深居簡出，全身心投入紫砂壺的創(chuàng)作和研究，以此傳承、傳播宜興紫砂陶制作技藝。

張德華紫砂壺作品。

　　賣茶起家接觸紫砂

　　穿越巷道，走入進德堂壺藝制作中心紫砂壺展廳，猶如闖入一個藝術(shù)世界，各式紫砂壺琳瑯滿目，就像一個個健美的“模特”，形態(tài)各異。

　　這些是張德華的部分經(jīng)典作品，被他“留檔”存展。張德華目前有“中國傳統(tǒng)工藝大師”“云南省陶瓷工藝大師”等頭銜。每當訪客到來，張德華便對著一個個作品，講述作品背后的故事，在講解中串起他的陶藝人生。

　　興趣是最好的老師，對張德華來說亦是如此。張德華生于1971年，祖上三代行醫(yī)，父親希望他子承父業(yè)，但喜歡自由的他鐘情挑戰(zhàn)性強的行業(yè)。年輕的他到深圳創(chuàng)業(yè)，卻經(jīng)歷生意受挫的痛苦。回到惠東的家里后，他開了一家茶莊，品茶、交友，心態(tài)漸漸平和下來。

　　茶葉買賣，自然而然涉及茶壺。“茶人”追捧的，無疑是紫砂壺。如明代文震亨《長物志》說，“茶壺以砂者為上，蓋既不奪香，又無熟湯氣。”用紫砂壺泡茶不奪茶香，能較長時間保持茶葉的色、香、味。

　　“好茶需好壺，真紫砂壺泡出的茶，爽滑，口齒留香；假壺不透氣，泡出的茶不香。”張德華說，惠州不產(chǎn)紫砂，當時市場上賣的紫砂壺也是真假難辨。想買到好壺，要到宜興。從1993年起，張德華多次北上宜興，選購稱心如意的紫砂壺。

　　張德華借此感受紫砂壺的魅力、了解紫砂壺的文化，久而久之，他便癡迷于宜興奇妙的紫砂壺世界，去的次數(shù)越來越多，在宜興待的時間也越來越長。

　　因興趣所在，他廣交制壺藝人。張德華看到宜興店家制作紫砂壺，只能在旁邊觀摩，恨不能拜師。因為當時宜興紫砂陶藝界有個不成文的規(guī)矩——傳內(nèi)不傳外。人家祖祖輩輩靠手藝吃飯，絕不傳給外地人，這讓張德華很苦惱。

張德華潛心紫砂壺制作。

　　拜師學藝苦練功夫

　　幸運之神總是眷顧執(zhí)著的人。

　　25歲那年，在陶藝界朋友的介紹下，張德華認識了高級工藝美術(shù)師、陶藝名家凌錫茍。他執(zhí)著學藝的精神最終感動凌錫茍。老師傅拿出看家本領對其進行指點。張德華這個四處“瞟學”的學生，終于師出有門。

　　當學徒的張德華，從捏泥巴開始學起。他捏了幾百把泥巴壺，費了上千斤泥巴。一年多后，他好不容易制作出了第一把紫砂壺，師父只是勉強地點了點頭。更多的情況是，師父對他要求嚴格，但凡有一點瑕疵，都視作廢品。很多次，他盡心盡力制作了一把壺，以為會得到師父的肯定甚至表揚，但個性十足的凌錫茍看完便將他的壺扔在地板上砸掉，然后再掏出一個樣板讓他繼續(xù)制作，再有瑕疵，再砸掉重來……

　　在師父的嚴格要求下，本就悟性良好的張德華在紫砂壺的制作技藝上打下扎實的基本功。

張德華潛心紫砂壺制作。

　　制陶工藝如同繡花，是一門精細的手工活，要能吃苦、心細，還要耐得住寂寞。紫砂壺制作程序分打、圍、切、搟、篦、搓、開、裝、光、敲等10余個步驟。在制作過程中，不能分心，尤其在做“開口”這道工序時，必須深吸一口氣，一氣呵成，中途不能停頓。再熱的天氣，不能開風扇和空調(diào)，要保持泥巴的濕潤度，以免紫砂泥被吹干，即使天氣最炎熱時，也只能用毛巾擦汗。在這樣的環(huán)境中，他通常一坐就是大半天，時常累得脫水。

　　制作紫砂壺最難控制的一道工序是燒壺，在千度以上的高溫窯中掌握火候非一日之功。溫度控制顏色的變化，顏色變化越大泥質(zhì)越好，這樣才能養(yǎng)出如嬰兒肌膚的細膩手感，光亮如古鏡，圓潤如古玉。

　　寒來暑往，張德華學藝15年，中途幾次想放棄，最后在妻子和師父的鼓勵下堅持了下來。師父一家對他如親人般，技藝上毫無保留，生活上極大關(guān)懷。

　　2011年7月，張德華修成正果，成為凌錫茍第9個弟子。為迎接這個非宜興籍的“入室弟子”，凌錫茍舉行了盛大的宴席，眾多嘉賓包括宜興紫砂陶藝大師紛紛前來祝賀，見證這一別開生面的收徒儀式。此前，凌錫茍曾三次來到惠州，暗訪四鄰八舍，考察張德華的人品。恩師的良苦用心，讓張德華感恩在心，砥礪前行。

　　對文化的最好傳承便是在繼承中創(chuàng)新，對手工藝品來說，概莫能外。受恩師凌錫茍藝術(shù)思想的熏陶，在“藝為先，技為輔”藝術(shù)理念的指導下，張德華的作品具備造型精美、做工精細、原創(chuàng)性強等特點，受到業(yè)內(nèi)外人士的好評。

惠州水口進德堂壺藝制作中心紫砂壺展廳。

　　師古不泥傳承陶藝

　　張德華在學習傳統(tǒng)、仿制傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎上掌握了紫砂壺方、圓器型造型的變化法則，所制作品“方非一式，圓不一相”，進而開闊眼界，到大自然中尋求創(chuàng)造素材。

　　紫砂光器為紫砂最基本的形體，它是紫砂藝術(shù)中形體最簡練、含義最豐富的素心素面作品。張德華所制作品光素器造型簡潔、線條流暢、渾厚端正、精氣內(nèi)含，如他制作的四方竹鼎、德鐘壺、六方壺、扁圓提梁等，都是以幾何體為造型，講究立體美感，或圓或方，寓意天圓地方的萬物運行哲理。

　　在花器的制作技藝上，張德華則不拘一格尋求突破，所制作花器形象逼真，富有自然意趣。他在紫砂壺上行走江湖，龍飛鳳舞，堆花積泥，魚、蟲、花、鳥等動物躍然壺上，山水、建筑、人物等造型悉數(shù)在壺，充滿靈動與活力。

　　作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛好者和傳播者，張德華把詩文書畫與紫砂壺陶藝結(jié)合起來，用竹刀在壺上題寫詩文、雕刻繪畫，他甚至即興設計了許多款式獨特的紫砂壺。2019年，他設計創(chuàng)作的《盛世中華》提梁壺，是以龍為圖騰，壺蓋以天壇為造型，壺梁為龍吟納水，梁上隱約紅日，茶水由龍嘴而出，形似瀑布，寓意國家繁榮昌盛，中華文脈傳承天下。

　　張德華有眾多紫砂壺作品被博物館收藏，并得到不少外國友人的喜愛。他創(chuàng)作的紫砂壺作品屢屢斬獲大獎，如《十二生肖套壺》《美女壺》在第十五屆中國（國家級）工藝美術(shù)大師精品博覽會中榮獲中國工藝美術(shù)金獎；《福緣荷花陶套壺》獲第十七屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會金獎；《馬上封侯》被評為云南省工藝美術(shù)第十五屆“工美杯”金獎；《盛世中華》被評為云南省工藝美術(shù)第十四屆“工美杯”金獎；《東坡提梁壺》榮獲山水米蘭杯《云工獎》金獎，這是中國民間文物最高榮譽獎。

　　帶著對故土的眷戀，2015年，張德華在惠州水口設立進德堂壺藝制作中心，潛心創(chuàng)作，推廣紫砂壺陶藝。2018年，在他的大力推動下，惠州市博物館首次舉辦“惠州、宜興東坡文化紫砂大師作品展”，并成立“宜興市陶瓷行業(yè)協(xié)會紫砂文化促進會廣東惠州分會”，張德華擔任會長。這次展覽會，邀請中國藝術(shù)研究院、江蘇省高級工藝美術(shù)師40多人參加。張德華捐贈的《南瓜壺》，被惠州博物館收藏。也正是這次展覽活動，在惠州和宜興之間架起一座友誼的橋梁，宜興紫砂傳統(tǒng)手工技藝開始傳入惠州，掀開惠州紫砂文化傳承和繁榮發(fā)展的新篇章。

　　身居深巷，與繁華喧鬧一線之隔，張德華繼續(xù)在紫砂壺陶藝道路上探索實踐。為了靜心創(chuàng)作，避免制壺期間的外界干擾，他索性將一至三樓的手機信號都屏蔽。他躲進小樓，面對一團紫砂、一套工具，心手交互，搗鼓出一把又一把心目中的紫砂壺。

　　“藝無止境，特別滿意的作品還在我的追求之中。”談及未來，張德華這樣說，還是以平常心對待，繼續(xù)做好每一把紫砂壺，用它傳達傳統(tǒng)民族工藝的藝術(shù)性和文化性。

　　文/圖 惠州日報記者侯縣軍